اوقات الصلاة

ندخل على بركة الله الى (باب الصلاة )1

اوقات الصلاة

الصلاة المفروضه لها وقتان وقت اختياري و وقت ضروري

الوقت الاختياري : وهو الوقت الذي وُكل إيقاع الصلاة فيه اختيار المكلف من حيث عدم الإثم، إن شاء صلى في أوله أو أوسطه أو آخرهو هو ينقسم الى قسمين وقت فضيله و هو وقت الجماعه و وقت الموسع و هو باقي الوقت الاختياري لكن فضله اقل من الجماعه و الوقت الاول

الوقت الضروري : وهو يأتي عقب الاختياري. ويحرم تأخير الصلاة لوقت ضروري، إلا لأصحاب الضرورات الشرعية ، فغير المضطر إذا أخر صلاته إلى الوقت الضروري كان آثماً، ما لم يدرك ركعة كاملة في الوقت الاختياري، وأتم صلاته في الوقت الضروري، فلا إثم عليه.

وافضل وقت لاداء الصلاة هو اداؤها في اول الوقت ، ولكن الفقهاء حددوا لكل صلاة وقتان وقت اختياري ووقت ضروري وكلاهما وقت للاداء وان خرج هذان الوقتان يصير قضاء . والوقت الضروري يأثم من صلى فيه من غير عذر .

الظهر وقتها الإختياري يبتدئ من زوال الشمس عن وسط السماء إلى أن يصير ظل كل شيء قدر قامته

– واختياري العصر من آخر القامة الأولى إلى اصفرار الشمس واشتركت الظهر والعصر في آخر القامة بقدر أربعة ركعات فيكون آخر وقت الظهر هو أول وقت العصر بحيث لو صليت العصر في آخر القامة كانت صحيحة

-واختياري المغرب من غياب جميع قرص الشمس إلى قدر فعلها بعد تحصيل شروطها من طهارة حدث وخبث وستر عورة فلا امتداد لها على المشهور وجاز لمن كان محصلا لشروطها أن يؤخرها بقدر تحصيل الشروط

-واختياري العشاء من غياب الشفق الأحمر آخر الثلث الأول من الليل

– واختياري الصبح من طلوع الفجر الصادق إلى الإسفار البين الذي تظهر فيه الوجوه ظهورا بينا وتختفي فيه النجوم وقيل يمتد اختياريه إلى طلوع الشمس ولا ضروري له .

بالنسبة للاوقات الضرورية فضروري الصبح من الإسفار البين إلى طلوع الشمس وضروري الظهر من أول القامة الثانية إلى غروب الشمس وضروري العصر من اصفرار الشمس إلى غروبها فيجتمع ضروري الظهر والعصر من الإصفرار إلى الغروب وضروري المغرب بعد فعلها بشروطها إلى الفجر وضروري العشاء من ابتداء الثلث الثاني من الليل إلى الفجر فيجتمع ضروري المغرب والعشاء من ابتداء الثلث الثاني إلى الفجر .

الفقه المالكي .على بركة الله ندخل الى باب الصلاة